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Citando (agárrense los machos con la cita) a Radio Futura, "El futuro ya está aquí". Y es que si desde hace ya (bastantes) años, ibamos contemplando como el imaginario norteamericano convertía la casta mojigatería remilgada en bandera iconográfica, transigiendo con conceptos violentos, sexismo, racismo y el resto de ismos denostables que les vengan a la cabeza, el desembarco de ese pensamiento se ha producido, definitivamente, en nuestra querida piel de toro.

No vamos a negar que en lo que respecta a lo sexual, España, tras el boom del tetayculo postfranquista ha ido perdiendo fuelle, año tras año, disfrazado de un ataque obsesivo y nada certero contra la igualdad entre machos y hembras. Pese a todo, y mal que les pese a muchos, la teta femenina, ese icono PoP en tanto que exploiting, siempre ha estado presente en nuestros días como una especie de denominación de orígen de lo español, ya sea en cualquier largometraje que se tercie, ya sea en buena parte del catodismo seriado que nos ha ofrecido nuestro bien amado Gran Hermano.

Nos plantamos ahora en la parrilla televisiva patria. Recordamos a aquel famoso consejo de sabios que se reunió hace eones para valorar la calidad de nuestra caja tonta, y que dio el primer paso a lo que, en teoría, iba a ser una regularización de los contenidos en tanto que protección a la mente de los menores.

Pasa el tiempo, y, en una mezcolanza de sorpresa e irritación, observamos, desde nuestros butacones orejeros, que en esa supuesta franja horaria protegida, sigue existiendo todo lo que un padre de pro y con aspiraciones a educador eliminaría de una dieta sana en pedagogía al menor. Y, en consecuencia, ya saben: llanto, crujir de dientes, supuestas demandas a las cadenas televisivas... Toda una miasma de inutilidades que comporta que a día de hoy y en pleno siglo XXI, tengamos la televisión más vergonzosa y avergozante de la historia del aparato en cuestión, al menos en nuestras tierras.

La evolución, mal que nos pese a algunos, se ha realizado. Desde doña Nieves Herrero y su enfoque del asesinato de Míriam, Toñi y Desiré hasta día de hoy, todo lo que en su momento era impensable en un medio supuestamente destinado a la difusión de valores y contenidos se ha realizado (aunque, supuestamente, las generaciones futuras que lean esto pensarán que todavía andamos en pañales del porvenir).

¿Cuál es el factor entonces que marca la inflexión y que parece ser la única barrera no traspasable? El sexo, comprendido en todos y cada uno de los aspectos que una sociedad represora ha comportado.


De ahí, que no sea de extrañar, pero sí de pesar, que el Consejo Audiovisual de Navarra denuncie al programucho Sálvame de Telecinco por mostrar un pecho de ese muñeco de feria en que se ha convertido Marujita Díaz, pero, sin embargo, que se prodiguen insultos y desdeñeces sin límite alguno parezca pasar desapercibido para cualquier órgano que tienda a proteger a los infantes que durante la misma franja horaria, se hallen, malcriadamente, delante del aparato de rayos catódicos.


Y resulta curioso, a qué negarlo, a la par que incongruente y contradictorio, que, en tanto que un pecho mostrado sea objeto de ataque benefactor, los anuncios comerciales, de los que hemos hablado aquí ya hasta la saciedad, pasen, igualmente, el filtro de los bienpensantes.

¿Dónde está entonces el rasero? ¿Quién pone las reglas? Está visto que los padres no. Está visto que las cadenas, en especial las privadas, menos. Parece ser que los Consejos Audiovisuales, andan perdidos en un pantano laberíntico en busca de una ética y de unos valores que parecen no encontrar, hundidos como se encuentran hasta la cintura de aguas purulentas y fangosas. ¿Entonces?

Desde estas líneas no tendemos ni hacia la radicalización de la televisión ni hacia el free style actual. Lo que se espera, se ansía, y se desea, como mínimo es CRITERIO y RIGOR. Un ¡Basta! a grito pelado que interpele en favor del infante (desvanecido en un sistema educativo que le trata como un objeto a reivindicar por mor de intereses creados y no como una persona a formar y educar).

Porque, a fin de cuentas, ¿cómo podemos esperar un futuro mejor, si estamos pervirtiendo el concepto de la infancia tras subterfugios maniqueístas importados de vayan ustedes a saber dónde? Por una vez, y sin que sirva de precedente, estaría más que bien que los padres se aliaran y se asociaran por defender una educación que parece que, a día de hoy, son incapaces de darle a sus allegados. Aunque claro, partiendo de la premisa que la alienación ha calado tan hondo en el Ciudadano que a duras penas sabe diferenciar su pie izquierdo del derecho, quizás el planteamiento halla de ser más radical que el que aquí se plantea y optar, de una vez por todas, a una prohibición de ciertos individuos a procrear, si son incapaces, si quiera, de realizar el correspondiente acto educativo que comporta toda paternidad (y maternidad).

O algo.

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dejando de lado juicios de valor sobre su recomendación a los famosos de practicar la asepsia para con sus hijos ("Lo que tenemos que conseguir entre todos es que la información que se divulgue sea completamente aséptica para el desarrollo de un niño"), quisiera hacer hincapié en el hecho que, dirigiéndose como se dirige usted a un grupo social que tiende a pecar de ausencia de cultura y/o inteligencia y/o vocabulario, quizás sería recomendable utilizar un lenguaje más coloquial/mundano/básico, para que el contenido de sus palabras no se quede perdido en el limbo de la ignorancia al chocar frontalmente con el obtusismo chabacano.

O eso, o aprovechar la coyuntura para enviar a ese colectivo ediciones (ilustradas, sobra decir) del Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española. Aunque, en humilde opinión del que esto escribe, es de dudar, y mucho, que alguno conozca si quiera el uso que le podría dar al citado ejemplar.

Att.

Un Ciudadano cualquiera.

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1. La memoria colectiva, al igual que la historia (en minúsculas) es una entelequia que reúne vacuidad y manipulación a partes iguales, siempre decantándose entre uno y otro factor en beneficio de unos intereses creados. Si el objetivo necesita de un borrado parcial o total de los recuerdos públicos, y los medios son los adecuados, nada impedirá que la Nueva Verdad se anteponga a la Añeja, conformando así una colectividad de individuos manipulables a gusto del Mercado.

2. En el siglo XIX, Charles Darwin creó su teoría de la Adaptación Biológica en tanto que evolución, en la cual afirmaba que los seres vivos, generación tras generación, se adaptaban y alteraban para poder sobrevivir al mundo cambiante.

3. En el contexto de la sociedad contemporánea, se ha venido a sustituir (nada azarosamente) la Adaptación Biológica por la Acomodación o Insebilización en tanto que componentes necesarios ya no para la supervivencia en tanto que animales, si no para la subsistencia en tanto que Ciudadanos¹.

4. A mayor número de Ciudadanos insensibilizados, menor curva de desviación en tanto que hábitos y por tanto menor dificultad para establecer parámetros de conducta. Lo que conlleva, sí o sí, a una simplificación del Ciudadano en tanto que homo consumer: Si el sueño de la razón producía monstruos, la letargía de la sensibilidad crea beneficios.

5. Hace 15 años (un 23 de enero de 1993 para ser exactos) Nieves Herrero desde el pueblo de Alcàsser y acatando las ordenanzas del Gran Hermano, modificó el espectro catódico al mostrarnos, por vez primera en la pequeña pantalla, el dolor de unas famílias ante el brutal asesinato de sus tres hijas.

6. Hace 15 años, una Ciudadanía más ética y solidaria que la actual se unió en un clamor al cielo ante tan magna aberración, perversión y desvirtuación del concepto informativo, que algunos incluso llegaron a tildar de periodístico.

7. Dos factores se dieron entonces para tal alzamiento popular: La falta de hábito del espectador ante fenómenos mediáticos de tal calibre y una Moral, hija de su tiempo, que aún no se había visto expuesta a un desgaste continuo ante la sobreexposición.

8. Pese a todo, el Beneficio se sobrepuso ante todo, y, pese a las críticas constantes, convirtióse en un elemento, ya totalmente indecoroso y lascivo, que, no sólo habría de perdurar hasta nuestros días si no que ha ido en constante progresión, llegando incluso a convertir a aquellos Ciudadanos de entonces en entes ávidos de Más.

9. A día de hoy, ya no es un programa cualquiera el que convierte la información en un vertedero inmundo donde el único límite es el sexo explícito si no que son los propios (des)informativos los que se recrean en los detalles más morbosos y dolorosos de la cotideanidad celtibérica, siempre bajo el bello auspicio del concepto periodístico, cuando su único y ulterior fin es la Audiencia.

10. Desde Míriam, Toñi y Desireé hasta Marta Del Castillo el Ciudadano ha evolucionado en tanto que ha perdido un elemento que le resultaba inoperante (la moral) para poder adaptarse a los tiempos que le ha tocado vivir. Al no poder cambiar las Reglas, ha optado por adaptarse a ellas, conformándose y alentando su fertilización.

11. Quizás un factor halla permanecido estático en estos 15 años: el dolor de las famílias, ya no sólo por la pérdida en sí si no por la sensación de violación de intimidad y de intromisión del conjunto de la Sociedad en un espacio, el privado, que debería permanecer siendo exclusivo, a falta de opinión contraria expresa.

12. En caso de que halla intención de convertir al ámbito privado en público, el factor evolutivo multimediático favorece muy mucho el contexto en tanto que ofrece soluciones varias, que van desde el aumento de la repercusión social hasta el clásico embolse económico, llegando, en determinados casos, a mezcolarse ambos conceptos en unos estándares totalmente irreverentes para la Moral de antaño. Times are a-changin' que afirmaba aquél.

13. La suma de conceptos aquí analizados nos lleva a una conclusión como han venido a afirmar algunos “Expertos”: Todo por la Audiencia (TxA). Aunque siempre podemos recurrir al clásico Todo Vale (TV) que, irónica y sardónicamente, conforma las iniciales del electrodoméstico hogareño por excelencia, conformando así la Primera Cuadratura del Círculo (o circo) Mediático.

14. Tras recorrer todo este espectro catódico y (a)moral, el Ciudadano, acondicionado ya al “menú del día”, empieza a sentir cierta sensación de desasosiego, no por mera cuestión de conciencia, si no por necesidad de nuevos impulsos primarios adquiridos, lo que conlleva a los grupos de (in)comunicación a recrear coyunturas novedosas (en forma o apariencia) que reaviven, atraigan y retengan.

Y 15. Se produce así la Segunda Cuadratura del Círculo, porque, en última instancia, ni “tenemos la televisión que merecemos” ni es achacable únicamente la culpa al Gran Hermano si no que se ha creado una simbiosis perfecta entre el medio y el receptor que se fagocitan mútuamente en beneficio de la Nada más absoluta.

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Hoy iniciamos hablando de una serie que parece ser ha causado cierta sensación en Reino Unido y que parece ser se está esparciendo por el globo terráqueo catódico a golpe de adaptación como si de unos Simuladores o una Yo soy Betty, la fea, la fea se tratara: Life on Mars. Y la cosa no sería demasiado grave si contempláramos el espectro del cover teniendo en cuenta su versión norteamericana (a fin de cuentas, si son capaces de realizar un “remake” de Torrente...) que está resultando ser un fracaso absoluto (¡Oh!¡Sorpresa!) si no por su aglosamiento en las pantallas españolas (Antena 3 para más datos).

Life on Mars

Por si desconocen el argumento, y para facilitar la posterior disquisición, aquí tienen un wikipasteo y posterior video introductorio:

“El personaje principal es Sam Tyler el Inspector Detective en Jefe de la policía de Manchester (interpretado por John Simm), quien tras ser atropellado accidentalmente por un auto en el año 2006, se encuentra a si mismo en el año 1973, en donde trabaja para la antigua policía de Manchester y Salford, en el cargo de Inspector Detective bajo el mando del Inspector Detective en Jefe Gene Hunt (interpretado por Philip Glenister). En el transcurso de la serie, Tyler se enfrenta al esperado choque de culturas y modismos, los cuales se le hacen más evidentes al comparar las costumbres de sus "antiguos colegas" con los que tiene ahora.”

Secuencia inicial de Life on Mars

A modo de apostilla informativa, comentarles que el nombre de la serie proviene del tema que el mozo estaba audicionando en el momento del impass temporal. ¿Les ha quedado aproximativamente todo claro? Pues vamos a lo que vamos...

La Chica de Ayer

Ojo al rótulo omnipresente de Mirinda

Tras quedar sobrecogido por el cambio patriótico del título y contemplar la previa con la que nos ha deleitado A3, uno no puede más que pensar que los productores no han entendido absolutamente sobre su referente original. Vayamos por partes:

1) Si el título de la serie es el tema que está escuchando el protagonista en el momento del accidente, ¿por qué la serie se ha venido a denominar como el tema de Burning cuando lo que se escucha en la versión patria es el Bohemian Rapsody de Queen? Algo no encaja.

2) El tema Life on Mars de san Bowie está editado en 1973. Sam Tyler en la versión británica realiza un salto cuántico hasta 1973. La chica de ayer es un tema de 1980. Nuestro protagonista viaja en el tiempo hasta 1977. Algo no cuadra.

3) Tanto la serie de la BBC como su adaptación pirulachesca de la ABC trasladan la acción a 1973. En La Chica de ayer ésta transcurrirá en 1977. ¿Mero cambio casual o problemas (morales) de la cadena para con la representación de la sociedad franquistotardía, quizás? Algo apesta.

4) ¿En qué momento la moda de la época es tan universal que converge el mismo vestuario en Gran Bretaña y España? Es más: si tenemos en cuenta que “nuestra” serie acontece cuatro años más tarde, y pese a esto, el protagonista viste la misma ropa, ¿puede implicar que la moda celtibérica con respecto a la británica llevara cuatro años de retraso? O, ya puestos: ¿cuántos españoles (hilando fino, cuantos trabajadores de la Dirección General de Seguridad) vestían con esos atavios? Algo no funciona.

Y 5) Que me corrija si hay algún historiador en la sala pero, ¿la citada Dirección General de Seguridad no fue sustituida en 1976 por la Comisaría General de Información? Algo falla.

Todo esto y mucho más, sólo con la ingesta del par de minutos previos obsequiados por la cadena. No se qué opinan ustedes, pero un servidor tiene altas (qué digo altas, altísimas) expectativas. Tengan en cuenta, a demás, que si se retrata (bajo el omnipresente filtro de A3) la comparativa social del Hoy y del Ayer, la cosa puede ser harto suculenta/truculenta. Habrá que estar atentos a la pantalla. O no.

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Introducción

Año nuevo, vida nueva. Durante semanas, los noticieros populachistas se han encargado de recordarnos, un año más, que con el inicio de una nueva rotación de la Tierra sobre nuestro astro rey, nosotros, pequeños españolitos, debemos hacer un replanteamiento de nuestras mundanas vidas y tender hacia la perfección más absoluta dejando de lado vicios y comportamientos poco Políticamente Correctos. El tabaco mata (y es un comportamiento feuno), el sobrepeso (que ya ni si quiera la obesidad) es pecado, conocer solo un idioma (el nuestro) es de pueblo casi analfaburro y demases aspectos de nuestra cotideanidad de los cuales parece debemos avergonzarnos, sí o sí, sobre todo en estas, tan trascendentales fechas para nuestra mundanología unipersonal.

No puede resultar un llamamiento a la excelencia más irónico y contradictorio, si contemplamos, un día cualquiera, al azar, uno de nuestros medios de desinformación habituales y contemplamos que, mientras se nos solicita/recomienda/obliga a esa transformación forzada de entes inferiores a semidioses de la piel de toro, el País sigue en sus quince con sus mismos defectos y sus mismos quehaceres cotidianos, demagógicos, deshonrosos, tan poco decorosos y chabacanos un año más. A saber:

Política

Madrid, una de las capitales europeas más seguras

Una vez más, el diccionario a tomar por culo (con perdón de la expresión o no). Si bien la seguridad hace referencia a todo aquello “Libre y exento de todo peligro, daño o riesgo”, el último Informe hecho público únicamente realiza una comparativa de capitales en tanto que número de homicidios. Atracos, vejaciones, palizas, violaciones, atropellos, peleas y demás nada tienen que ver con la seguridad ciudadana, en especial cuando pueden emborronar un documento tan preciosista y tan electoral como éste. Y qué conste, los asesinatos de los últimos días en la capital son una anécdota aislada. Faltaría más.

Y mientras tanto, doña Soraya posando a lo Vogue en la portada del Mundo.

Sociedad

El 44% prefiere convivir con personas de su misma cultura y religión

Como bien apostillaba un sabio de la blogosfera, “No soy racista: tengo un amigo negro”. La postmodernización del concepto antañero de “A mi los homosexuales me caen bien [tengo un amigo gay/ mientras se mantengan alejados/ mientras no vayan pavoneándose por la calle / …]." Lo que en conceptos de sociología en zapatillas se ha venido a etiquetar como ciudadanía solidaria de boquilla (en lo que los españolitos somos unos veteranos desde tiempos en blanco y negro). Ojo, que aquí muy mucho tiene que ver también las (cuasi inexistentes) campañas de “integración” de las diferentes gubernaturas (estatales, provinciales y municipales) que más que fusionar multiculturalidades, simplemente acoplan desde los intereses previos.

Aunque claro está, si echamos mano, una vez más, de nuestro querido Diccionario, quizás eso de cultura quede demasiado grandilocuente para una ciudadanía como la nuestra. O no

Religión

Los Padres de Alumnos católicos rememoran la polémica del "Póntelo, pónselo"

La religión es un submundo que, por casi por definición, tiende a un progreso más que lento y tardío (que ya es decir, si lo comparamos con el avance social general), pero seguir negando, a estas alturas de siglo XXI la capacidad hormonal del ser humano durante su adolescencia es tan antidiluviano como imaginar una evolución sin dinosaurios. Esto... ehhh... Pasemos a otro apartado.

Televisión

Bastardos en la pantalla

“Telecinco prepara un nuevo 'reality' basado en pruebas de 'ADN' para determinar la paternidad de los participantes”. Se inicia así otro año de telemierda (a diferenciar de la telebasura, que, a estas alturas del cuento, empieza a ser digna y todo). Y la cosa no sería tan grave si no nos hubieran vendido la moto cromada haciéndonos creer que con la llegada de lo digital la parrilla catódica iba a adaptarse al gusto de cada telelespectador, o si bien, nuestro ente público realizara programación de calidad. Pero, no hay más que mirar la parrilla catódica (ahora extensísima y reiterativa) para ver que nada más lejos de la realidad. A fin de cuentas nos merecemos la televisión que tenemos. Agradecidos quedamos a internet por salvarnos de sus garras. Amén.

Conclusión

A Dios rogando y con el mazo dando. O sea.

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Al igual que buena parte de la intrínseca red social, económica y cultural que nos sobrecoge, el humor es un fenómeno que se encuentra en plena crisis, no ya de forma si no, sobretodo y, lo peor del caso, de contenido. Sabiamente lo afirmaba hace unos días el líder de los Mojinos Escozíos en un programa autonómico (de cuyo nombre ni quiero ni debo acordarme) cuando le preguntaban por qué no tenían ni un solo tema que se mofara de la Iglesia o la Monarquia. Respondía don Miguel Ángel “considero temas muy fáciles de meterse, como quien hoy día se mete con Franco, no me hace gracia porque me gustaría gustao verlo meterse con Franco hace treinta años, es cuando había que tener pelotas para meterse con Franco”.

Y es que ahí se halla en quid de la cuestión, la raíz inherente del problema: la ausencia de, como diría otro de mis mostrencos predilectos, Ferran Monegal, mossegada (mordida). Porque si nos palplantamos a contemplar el espectro humorístico medio de la sociedad española actual, vemos que, más que moder, lo que tiende a realizar son meras patadas en las espinillas, tan típicas de niños malcriados que, más que doler, molestan. Fijémonos en los comediantes sextarios (que no sectarios) por ejemplo, un colectivo que se está convirtiendo, en buena parte por méritos simplemente ideológicos, en referente de la comedia española. Todas las diatribas humorísticas que realizan van siempre (o casi siempre) dirigidas hacia los clásicos estamentos: Iglesia, Monarquía y Derechona. ¿Cuál es el problema entonces? ¿Dónde se produce esa ruptura con lo crepuscular? En el momento en que estos tres grupos sociales se hallan lejos de un poder fáctico (que no tácito, qué conste). Afirma el mismo Monegal que la crítica, el disparo certero, siempre ha de ser hacia arriba, buscando al elemento que se halla en la cúspide, nunca hacia abajo, hacia el débil que poco o nada se puede/se quiere defender.

La pregunta entonces es: ¿por qué casi no existe la crítica hacia el Poder ejecutivo/gubernamental/judicial actual y la poca que existe parte siempre de grupúsculos con idearios políticos harto antagónicos para con ellos? ¿Por qué durante la etapa de gobierno del Partido Popular pudimos disfrutar con gloriosos espacios de humor ácido e irónico y cuando se produce un cambio de gobierno hacia la (supuesta) izquierda se pierde todo ese ingenio y se sigue “atacando” a los mismos una y otra y otra vez, desmontando así esa finalidad catártica ulterior?

Resulta irónico que una presupuesta sociedad izquierdosa como la nuestra tienda, en uno de los pilares básicos, a permanecer inalterable en cuanto a uno de los primeros síntomas de salud comunitaria. Quizás tenga que ver en todo ello ese Correctismo Político en que nos hallamos, ya no bañados, si no casi ahogados y que ha convertido dianas certeras en burbujas jabonosas proteccionistas que evitan todo contacto dudosamente apropiado según los cánones actuales. En palabras del Sevilla, “(ahora hay que tener pelotas para meterse) con Bin Laden, con los musulmanes, con los homosexuales, con... (…) es de lo que no se puede hablar. Con los colectivos. Cuanto más grande es un colectivo, más respeto hay que tenerle". Hagan ustedes mismos un ejercicio mental y piensen, por un instante, colectivos sociales con los que está mal visto (si no prohibido) realizar humor en estado puro. ¿Cuán larga les resulta la lista?

Pese a todo, eso no ha de ser excusa nunca para un buen humorista-cronista social que nunca ha de hallarse maniatado por los condicionamientos sociales a la hora de crear su Arte. Claro está, que otra cosa es que guste de vivir subordinado a los condicionamientos económicos, que puede que sea uno de los fundamentos básicos de este estado de crisis humorística. En estos tiempos que corren el ostracismo mediático está a la orden del día y muchos gustan más de vivir en la picota que de realizar deliciosas mordidas a las yugulares adecuadas para deleite de un pueblo, el español, que, pese haber sido siempre amante de la ironía y la chanza, parece haberse conformado, una vez más, con las papillas predigeridas que nos hacen deglutir a diario. Y visto lo visto (llámenme agorero, si eso), pintan bastos para que esta situación tienda a la reversión. O sea.

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Lo de este espacio catódico es increíble. Desconozco si hay más emisiones, pero ya les digo que la hora en que un servidor ha tenido oportunidad de visionarlo ronda cercana a las 15:30, momento en que su presupuesto target, anda ya metido en tareas escolares varias. ¡Qué viva la energía! o, antaño ¡Qué viva el agua! son presupuestos programitas pedagógicos que intentan concienciar a la chiquillada patria a ser mucho más respetuosos con el medio ambiente mediante las ya clásicas y consabidas animaciones Flash de unos niñitos que se asemejan a una supuesta simbiosis entre un springfildiano y un lego cualquiera.



La primera toma de contacto que tuve fue con un capitulacho de !Qué viva la energía! donde se le preguntaban a los tiernos y ocres infantes de qué color querían pintar su habitación por parte de sus progenitores. Obviamente los niños, como tales, solicitaban colores vivos y acordes a su edad, pero, ¡Oh horror! ¡Oh error! Los niños eran informados que ese tipo de colorines dañaba muy mucho a nuestra querida Gaia por tener que depender mucho más directamente de energías varias para tener iluminado el cuartucho, ya que con colores claros, la iluminación natural resultaba mucho más aprovechable. Y, obvio, al ser críos, aunque animados, así lo hacían, pintando las paredes de colores clásicamente llamados pastel(osos). Concepto sumamente importante éste, como podrán dilucir. O sea, de todos los ecoproblemas planetarios y de todas las posibles aportaciones, ésta, sin duda, de las más importantes. Acabáramos.

Y aunque la red es infinita, poca información y menos material he encontrado. Únicamente un tutubo que sirva de muestra para comprobar como el lavado cerebral al que andamos abocados últimamente en tanto que seres comprometidos con nuestro medio ambiente se adapta a la perfección para las mentes más blandurrientas y moldeables de la casa. Cámara y acción.



Dos cosas (2) a destacar. (1) La relación directa ecologismo y determinada marca de productos de limpieza para el ropamen que, fíjense ustedes, sirve para ser mucho más verde que cualquier otro (aunque esto es un concepto que en breve quedará obsoleto, pues, a día que pasa, todo producto tiende exponencialmente a ser más ecológico que el anterior). Ergo, el cuidado del medio ambiente, una vez más, unido, de manera irremediable, al consumismo. O, en plan básico: ecologismo y neoliberalismo cogidos de la mano, caminando hacia un mismo futuro. Y (2), el factor execrable intrínseco a la parábola. Si se fijan bien (aunque mucho tampoco hay que fijarse) ese acorde melodramático que oímos cuando los protagonistas dejan el grifo abierto para nada corresponde a un consejo, una amonestación, o, si me apuran, una recriminación. No. A lo que uno se ve irremediablemente impulsado tras ese rasgueo acústico es a señalar con el dedo al infame niño que ha tenido la osadía de dejarse el grifo abierto mientras lavábase las quijadas. «¡Paredón!» queremos vociferar. O, en plan lewiscarrolliano, «¡Que le corten la cabeza!». La clásica educación correlacionada con la expiación que en tanto que más económica se convierte en omnipresente. Crimen y castigo. Y olé.

Y, es triste afirmarlo, pero no es concepto de tomarse en broma, no sólo por las consecuencias directas que pueda tener sobre el imaginario del colectivo infantil que pueda visionarlo, si no, porque empieza a implicar, sí o sí, que en breve, aquellos entes sociales que no se dediquen en cuerpo y alma al reciclaje obsesivo, serán perseguidos, ya no por la ley, si no por sus conCiudadanos como estigmas sociales. Como los fumadores en ciertos lugares, vamos.

Y es que a estas alturas del cuento, hasta el Capitán Planeta resulta fascinante. O sea.

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En un periodo en que Andreu Buenafuente parecía estar dando sus últimos estertores, estereotipado y sobrerreiterado, tras longuos años de "más de lo mismo", ha conseguido realizar uno de esos coup de grace que sólo unos pocos saben hacer con maestría, creando a Rodolfo Chikilicuatre en el cuerpo del siempre polifacético David Fernández, y consiguiendo, que, por vez primera en este país, la jocosidad chabacanera tan característica de nuestro genoma patrio, nos represente en ese, unas veces valorado, otras veces denostado, festival de Eurovisión. Así al menos lo ha decidido el público celtibérico, superando el impass que representaba una gala donde, a parte de los cinco candidatos mayoritarios de los Ciudadanos, otros cinco, elegidos por un "selecto jurado", habían de servir como contraposición a la opinión pública. No fue así. España vio, juzgó y votó. Y el ínclito Uribarri todavía debe estar renegando del resultado...

La Gala

Con una maestra de ceremonías de la talla de la Carrá (a la cual no parece afectarle el tiempo de la misma manera que al resto de los mortales) y enjundiada por esos mostrencos que son la Muchachada (soberbibios, para no perder el hábito) y The Chanclettes (homenajeando a la historia celtibérica del festival desde sus multimediáticas perfomances), era harto difícil que, cuanto menos, la gala no fuera entretenida (pues por poco, a qué negarlo). La compañía de una serie de elementos invitados (Boris Izaguirre, Mauro Canut, la Rosa de España, Bibiana Fernández y el propio Uribarri) servían de salón de té donde comentar e intentar dilucidar unas miasmas de filosofía eurovisiva. Cada uno de ellos, como bien imaginan, dentro de lo esperado, desde la sencillez rosística al queer de Boris, pasando por el esnobismo canutero o la reivindicación urribarista.

Hasta con el Pibe se atreve esta mujer.

El director del evento prometía modernidad y paparrucheces por el estilo, pero, a qué negar, ha sido de un eurovisivo que tiraba para atrás, con mucha loca, mucho fan fatal y algo de letanía, sobre todo, tras la intervención de todos los grupos y la longua espera tertuliana de voto-recuento-resultado.

La música

[Aquí los tienen todos para su ¿uso? y ¿disfrute?]

Garrulismo imitando (o intentándolo) el J-Pop, Hip-Hop (dudeo: ¿por qué los hiphoperos tienden a cantar en posición alcayata, casi tocándose la punta de los pies con las manos?), Latino a imitación de Ricky Martin, Pop Dance Spanish (así se llegaban a definir algunas, palabra), Rock, Pop Electrónico Mainstream (ídem de ídem) o reaggeton, por citar alguno de los géneros que se han dado cita, y que, representaban, a buena parte de la población celtibérica, en tanto que el Santo Jurado, ha escogido a sus cinco, desde la representación territorial, aunque para ello, acabáramos oyendo jipjop arábico de Melilla, que puede gustar más o menos, pero embarcarlos a Eurovisión viene a implicar una falta de representantes de aquellas tierras, como poco.

Se ha notado, y mucho, las tablas en el directo (la voz lo era, la música no) y ha habido mucho gallo, gorgorito y voz de cazalla, por no hablar de coreografías de patio de colegio o de facsímil de Fama (la auténtica no ese snuff program que dan en Cuatro). Y luego la vestimenta. ¡Oh, qué delicias! Aunque alguno que otro todavía vestía bien (Guille Milkiway y su homenaje cantado a Kraftwerk, por ejemplo o Coral y su traje de noche colorao), el resto era, directamente Ropa de Mango, cuando no de C&A de mercadillo de pueblo o, simplemente, chandals. España es asín, ya saben.

El resultado

Tres claros aspirantes, una vez separado el grano de la paja:


3) La Casa Azul (aka Guille Milkyway) y su Revolución sexual que, sin sus archies y sin sus arreglos de estudio, a qué negar, no consigue llegar igual al público, por mucho que halla realizado una puesta en escena resultona y deliciosa. Quizás demasiado pro para un concurso como éste.


2) Coral y su tema dance Todo está en tu mente que recordaba, y de qué manera, a las victoriosas en añejas ocasiones, Dana Internacional y su Diva o Doris Dragovic y su Maria Magdalena. Sinceramente, no ha ganó por la presencia de Chikilicuatre. Así se lo digo (Lástima del montaje que acompaña estas líneas, todo hay que decirlo, que flaco favor le ha hecho)


1) Rodolfo Chikilicuatre y el Baile del ChikiChiki. La gamberrez tornada en mal llamado frikismo, para gozo y desternille de público generalista, pero, al tratarse de un producto prefabricado (al igual que su antedecesor, el Neng), una brillante ironía sarcástica que acabó llevándose el gato al agua, para jodienda de críticos musicales marisabidillos (que ya me dirán como se puede ir de esnob en un terreno como el eurovisivo) y de capitostes varios, pues supone un gol por la escuadra de La Sexta a la Primera.


A Destacar

La grandeza, una vez más, de Raffaella, que a sus 65 años, se ha lanzado a playbackear un Explota mi corazón moviéndose por el escenario como si tuviera el secreto de la juventud eterna.

Jose Luís Uribarri. Genio y figura de este festival (y de tantos otros), si bien había renegado previo inicio de grupos varios (como ya hizo con las Ketchup años ha), reivindicando la buena música y una representación digna para este país, una vez iniciada la gala, se supone, previa consigna, se ha comedido totalmente, y sólo intentaba, desde la más sutil de las indirectas, dirigir al público hacia derroteros determinados. Cosa que no ha sido pues, tras el anuncio del vencedor, se ha levantado harto indignado a grito de "me voy" y noneando con el índice a la cámara. Sublime es poco.

David Fernández. O Rodolfo Chikilicuatre. No sólo por esa ironía ya comentada, si no porque, desde el inicio del programa, se ha atacado a su participación, ya fuera desde la sutileza, ya fuera desde el acoso y derribo. Y aún así, patapam, a Belgrado a representar a España. Y no se piensen que era mi caballo ganador. Ni de lejos. Pero, aún así, no se le puede negar la grandeza del momento: enviar a un actor de cadena ajena que interpreta a un personaje para nada celtibérico a representar a un país en un concurso que, para bien o para mal, sigue teniendo su importancia. Si en el 2005 las Son de Sol nos quitaron por los pelos la oportunidad de enviar a las Supremas de Móstoles, en el 2008, por fin, tenemos representación indigna. Y eso honra. O no.


Por cierto, ¿para cuando la vuelta de la OTI?

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