"El sueño se acabó"
John W. Lennon

Hoy toda una declaración de principios de la mano de John Lennon y su Watching the Wheels.


People say I’m crazy doing what I’m doing
Well they give me all kinds of warnings to save me from ruin
When I say that I’m o.k. well they look at me kind of strange
Surely you’re not happy now you no longer play the game

People say I’m lazy dreaming my life away
Well they give me all kinds of advice designed to enlighten me
When I tell them that I’m doing fine watching shadows on the wall
Don’t you miss the big time boy you’re no longer on the ball

I’m just sitting here watching the wheels go round and round
I really love to watch them roll
No longer riding on the merry-go-round
I just had to let it go

Ah, people asking questions lost in confusion
Well I tell them there’s no problem, only solutions
Well they shake their heads and they look at me as if I’ve lost my mind
I tell them there’s no hurry
I’m just sitting here doing time

I’m just sitting here watching the wheels go round and round
I really love to watch them roll
No longer riding on the merry-go-round
I just had to let it go



Traducción:

La gente dice que estoy loco haciendo lo que hago
Bien, me dan todo tipo de avisos para salvarme de la ruina
Cuando les digo que estoy bien me miran de forma rara
Seguro que no eres feliz, pues no sigues el juego

La gente dice que soy un vago tirando mi vida
Bien, me dan todo tipo de avisos diseñados para deslumbrarme
Cuando les digo que me siento bien mirando sombras en la pared
No pierdas el tiempo, chico no estás en el globo

Estoy sólo sentado aquí, mirando las ruedas rodar y rodar
De verdad me gusta verlas girar
No estar más subido en el tiovivo
Sólo lo he tenido que soltarlo

Gente preguntando preguntas perdidos en la confusión
Bien, les digo que no hay problema, sólo soluciones
Bien, ellos agitan sus cabezas y me miran como si me hubiera vuelto loco
Les digo que no hay prisa...
Sólo estoy aquí haciendo tiempo

Estoy sólo sentado aquí, mirando las ruedas rodar y rodar
De verdad me gusta verlas girar
No estar más subido en el tiovivo
Sólo lo he tenido que soltarlo

"Os recibimos americanos con alegría, olé mi mare, olé mi suegra y olé mi tía"
Estribillo del tema principal de Bienvenido Mr. Marshall

Que España es un país de tradiciones ancestrales y arcaicas es innegable (a la monarquía me remito, por poner el primer ejemplo que me viene a la cabeza). Se acerca el primero de Noviembre y como es costumbre y uso, los cementerios, lugares de paz y recogimiento, ya no sólo extramundanos, se abarrotan de familiares que, como mandan los cánones eclesiásticos, se acercan a recordar a sus familiares queridos, haciendo el agosto de floristerías y jardines botánicos varios. Porque una vez al año, no hace daño. Y menos si está estipulado socioculturalmente. ¿O a caso ustedes no quieren a sus parejas única y especialmente el 14 de febrero, día de San Calentín? Pues eso.



De todas formas, parece ser que se está cociendo un cambio sustancial en las celebraciones referentes a este primero de mes. No sé si habrán dado cuenta, pero estamos en una época de impass. Mientras las generaciones mayores siguen yendo de procesión al nicho o tumba (depende del nivel adquisitivo, cómo no) en cuestión, la juventud empieza a hacer nuestra (uséase, suya) la cultura del Halloween yanki. Y cómo no, gracias a la potenciación que el cuarto poder (aka medios de comunicación) están realizando. Programas especiales sobre la Ruperta diabólica, el culto a lo oculto, la noche de Walpurgis. Hasta algunos suplementos dominicales de mañana llevarán su especial Halloween de rigor.



Puestos a escoger, y como dijo aquél, más vale tradición retrograda bizarra española, que fazobia norteamericana de importación. No pienso celebrar Halloween (porque si lo hiciera, me temo que tendría que adoptar el papel de Michael Myers destripando teenagers). Y tampoco haré acto de presencia en el cementerio el lunes. Porque, un consejo, para ir a un cementerio, mejor esperen cualquier otro día del año, donde no tengan que hacer cola para visitar un trozo de mármol, y así encontrar un remanso de paz y tranquilidad (espiritual o no) en el silencio mortuorio. Nada mejor contra el estrés de esta sociedad consumo-apocalíptica. Palabra de Higronauta.

"Debería haber concursos de belleza para el interior de los cuerpos"
Elliot Mantle (Jeremy Irons) en Inseparables

Hoy vengo a hablarles de una de mis últimas lecturas: La Nueva Carne. Una éstetica perversa del cuerpo (Ed. Valdemar, ISBN: 84-7702-407-3). En ella, varios autores recorren el (sub)mundo de un nuevo concepto de la carne, unido, inevitablemente al género de ciencia ficción y terror. Podemos encontrar elementos de esta neofilosofía en las películas de David Cronenberg, en las obras de H.R. Giger, la biofilmografía de Clive Barker, o en los cómics de Charles Burns, por ejemplo. Porque la N.C. es ir un paso más allá en la escala evolutiva, es un pensamiento donde el cuerpo es una prisión para sí mismo. Piensen por un momento en los cenobitas de la obra de Clive Baker. Por mucho que la primera impresión que podamos obtener es la de que su afán más perverso es el dolor y la tortura, existe detrás de ello una finalidad intrínseca: la búsqueda del placer y la experimentación de las limitaciones corporales a través del daño inflingido. Esto sería semejante al éxtasis que experimentan ciertos chamanes y faquires a través del autosufrimiento.



Las películas de Cronenberg, en cambio, suelen estar pobladas de nuevos conceptos y elementos de "la nueva carne" (sin ir más lejos, el título de la teoría y del libro están extraídos de la frase que exclama el protagonista de Videodrome, momentos antes de dejar atrás su estado carnal para convertirse en algo superior). Croneberg trata al cuerpo humano como un nuevo generador de carne, estudiando minuciosamente la afectación de nuevos elementos en el cuerpo humano. En La Mosca, Jeff Goldblum sufre una trasnformación a primera vista monstruosa, si se observa desde una perspectiva clásica y retrógrada. Pero nada más produrcise la fusión de su cuerpo con la mosca, empieza a notar grandes mejorías en su forma física. El problema que conlleva es una pérdida de la humanidad en detrimento de ello, factor para el cual, nuestra mente está aún lejanamente preparada.



En La Nueva Carne, se tratan temas como las enfermedades, el sadomasoquismo, la cibernética, el sexo, la cirugía, partiendo cada capítulo de un eje central sobre el cual plantear el nuevo pensamiento y relacionándolos con los autores arriba citados. A qué negar que parece que a veces no ha habido una cierta coordinación a la hora de la publicación, pues uno se encuentra a veces con reiteraciones temáticas en según que artículos. Aún así, para aquellas personas que sientan atracción por la zona oscura, nuevas corrientes pseudofilosóficas o, simplemente, quieran profundizar en el trabajo de estos autores, es una obra altamente recomendada.

"Todas las personas son iguales, con una sola excepción, las que no piensan así, ni se parecen a mí"
Pablo Carbonell

Que Pablo Carbonell es un artista multimedia, está fuera de duda (cosa que no ocurre con Pedro Ruiz, por mucho empeño que le ponga a vanagloriarse de ello). Fue en los años 80, cuando junto a Mani Moure y Guillermo Piccolini fundó una de las bandas musicales con más personalidad (e injustamente más olvidadas) de la historia del pop español: Los Toreros Muertos. De ese engendro surgieron clásicos como Manolito, Pilar (no tiene bicicleta pero tiene un buen par de tetas) o ese hit tarareado hasta la saciedad en fiestas y locales, Mi Agüita Amarilla.
Desglosar y narrar la biografía laboral de éste genio nos llevaría demasiado espacio, y hoy tampoco vengo a hablarles de ello. Resumamos diciendo que tras años de dedicación al mundo de la canción, la televisión y el cine entre otros, se úne junto a varios colegas (Wyoming, Pepín Tre, Faemino, Santiago Segura, o Javier Krahe entre otros) y forman el sello discográfico 18 Chulos Records, creado para sacar al mercado música totalmente diferente a lo que se realiza a escala nacional, y con unas posibilidades de pérdidas elevadas. Y ya que formas tu propia compañía, aprovechas y sacas tus discos. Porque en los pocos años que lleva de vida, al mercado han salido elepés de cada uno de los arriba citados, y alguno que otro en conjunto. Todos altamente recomendables para el degustador entendido en buena música, sobra decirlo.



Carbonell bajo este sello se proclamó "cantautor plasta" y sacó al mercado un disco redondo (y no sólo por su forma): Aceitunas y Estrellas. Bajo este título simpar, se aglutinaban un seguido de canciones con ritmos trabajados y letras a caballo entre la poesía y el humor surrealista. Conversaciones encubiertas, Soy un hombre feo, Corriente Alterna son algunos de los temas a destacar. Un ejemplo extraído del tema Nana: "A lo mejor no es que yo sea un eyaculador precoz, sino que tú eres muy lenta, míratelo". Impagable.



Tuve la suerte de ir hace un año a uno de los conciertos que ofreció en la ciudad condal y tengo que reconocer que Carbonell realiza una performance todo terreno que de manera imposible te deja indiferente. Y más cuando para rematar, te vende los cedés a la salida del concierto a precio de saldo, sin intermediarios ni gastos extras. De ésa serie de conciertos se ha editado ahora un cedé, "Rock'n'Roll Alimaña", que recoge temas de los Toreros Muertos, de su álbum Aceitunas y Estrellas y contiene además tres o cuatro canciones nuevas, entre las que hay que destacar sin dudearlo una de las mejores versiones que he oído del "My Way". Y es que aunque la sociedad se enteste en bisbalizarse, el arte siempre estará ahí, aunque haya que rebuscarlo por el subsuelo.

"Lo que usted necesita
Lo que no necesitaS
Si nosotros necesitamos vender
Compre, compre, compre, compre"
Siniestro Total



Que vivimos en una sociedad consumista, sobra decirlo. Que el mal gusto es un valor en alza (aunque el personal no lo tiene asumido), también. Pues bien, si en plena fiebre consumista necesitan algo totalmente inútil y horrible que regalar, nada mejor que pasarse por Stupid.Com, una tienda virtual donde podran agenciarse elementos como "El reloj de Hamster", el "Talking Toilet Soap Dispenser" (una bonita jabonera que les recordará cada vez que hagan uso del retrete su obligación higiénica de lavarse las manos) o la figura de acción de Sigmund Freud (ojo, esta figura la contemplé el otro día en la tienda del Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona ¿lo trash es arte?).



Y si no pueden permitirse comprar estos productos desde el otro lado del charco, o simplemente todavía les da cierto reparo ampliar su mercado a la zona virtual, pasénse por el Bazar Oriental (ex-todo-a-cien) más cercano: otra cosa no, pero objetos horriblemente hermosos seguro que encuentran. Si lo sabré yo.

"Chusma, chusma, somos chusma"
Siniestro Total

Lejos quedan ya aquellos personajes patrios que se forjaron un nombre y un reconocimiento gracias a su esfuerzo (ya fuese físico o mental) en los anales de la historia. En pleno siglo postmoderno la ordinariez y la soecería son los valores más vendidos en nuestra (su) sociedad actual. Y si no me creen, enciendan cinco minutos su aparato catódico. La pléyade de elementos bizarros que pueblan nuestra galería de famosos es largamente extensa. Así que dejen de estudiar, qué para poco les va a servir si no es para acabar amasando pizzas o vendiendo bocadillos y tomen nota.



Para llegar a ser alguien en la zona ibérica existen tres métodos: tradición, encamamiento o enfoque catódico. Del primero vayan olvidándose (a no ser que aspiren al segundo) vayan olvidándose ya. Glorias patrias, mayormente extraídas del baúl del franquismo que de una manera u otra (sobretodo gracias a los medios y su público) sobreviven más que bien en una sociedad donde casi nadie tiene ya para pagar hipoteca alguna. Carmen Sevilla, Isabel Pantoja (ex de María del Monte), o Sara Montiel son ejemplos de este franquismo pasado por el reciclaje de la prensa rosa (o amarilla depende del caso). Para el encamamiento, únicamente han de escoger entre una persona del grupo anterior, e intentar acabar el asunto en fornifolle. Si la "cosa" funciona bien, tienen ya su puesto asegurado en el estrellato mediático. Podría citar a Dinio como hombre a seguir: vago, estulte, machista, vividor... y todo por el único precio de meterse entre las piernas de la momia. Aunque para admirada y vanagloriada, Belén Esteban, esa famosa por su relación con el torero que se hizo famoso por que le lanzaban bragas en las corridas (de toros), es el ejemplo de que la incultura y la ordinariez pueden llegar a todas partes y que nada han de temer ni de envidiar a un José Saramago ni a un Noam Chomsky por poner algún ejemplo. Es un David contra Goliath, aunque el problema aquí es que muchos desearíamos que el gigante hubiese aplastado de un pisotón a David, para quedarnos mucho más tranquilos.
Del grupo de famosos catódicos qué les voy a contar que no sepan. Surgidos de productos televisivos para el gran público (está visto que la relación entre público e inteligencia suele ser inversamente proporcional, a más espectadores, menos neuronas) viven eternamente de la inmundicia social y sociológica de nuestro país, reiterando hasta la saciedad los típicos tópicos vácuos y recurrentes a los que nos tienen acostumbrados.


Lo peor de todo el asunto no es que existan estas tres subespecies (último bastión del homo sapiens, algunos de ellos cercanos ya al homo superior) sino su modus vivendi de regurgitamiento y antropofagia contínua en televisiones, revistas y otros medios varios (véase el chollo de Interviu sacando los pechos de todas las concursantes de GH o a la Belén Esteban comentando el GH6). Los unos se comen a los otros para expulsarlos después y así volver a iniciar el círculo, creando una maraña de hilos (casposos) que a medida que pasa el tiempo y van adquiriendo nuevos elementos, se va volviendo más y más espesa. Tan espesa, que a duras penas la (sub)cultura consigue entreverse. Y España sigue yendo bien...

"La diferencia entre una democracia y una dictadura consiste en que en la democracia puedes votar antes de obedecer las ordenes."
Charles Bukowski


"Detenidas cuatro personas y un policía herido por un altercado en Granada derivado del operativo por la visita letona

Cuatro personas, dos hombres y dos mujeres, fueron hoy detenidas y un policía resultó herido a consecuencia de un altercado que se ha producido a las puertas del Cementerio de San José de Granada, cuando los agentes policiales abrían paso a la comitiva de la presidenta de Letonia, Vaira Vike-Freiberga, de visita en la ciudad, según informó a Europa Press la Subdelegación del Gobierno.
El altercado se produjo cuando los agentes de la Policía Nacional que se encontraban a la entrada del cementerio granadino "para mantener abierto el paso a la comitiva letona, se encontraron con el rechazo de un grupo de personas que no atendía a sus indicaciones", lo que provoco que estas personas, que iban al entierro de un familiar, y que se encontraron con el operativo de seguridad, increparan a la Policía y se iniciara una trifulca.
Los detenidos fueron puestos en libertad una hora después del altercado, gracias a la intermediación del alcalde de la ciudad, José Torres Hurtado, ante el subdelegado del Gobierno en Granada, Antonio Cruz, según informó la misma fuente, que señaló que deberán presentarse mañana en la Comisaría para prestar declaración, puesto que quedaron en libertad con cargos por un presunto delito de atentado contra la autoridad".
Fuente: Europa Press 21/10/2004



Esa es la única noticia que he conseguido encontrar por toda la red, y como no podía ser de otra forma, el concepto "manipulación" emborrona todo el enunciado. No sé si habrán podido contemplar las imágenes en alguna emisora catódica pero yo les cuento: Una família está en la puerta del cementerio de San José esperando los restos mortales de su madre para ofrecerle su último adiós. Por la lejanía aparece de pronto la comitiva de la presidenta letona (comitiva modelo yanki, ya saben, una limousine en medio, y una cantidad de coches y furgones policiales escoltándolos tal, que he perdido la cuenta). La comitiva se detiene delante de la puerta del citado cementerio. Las fuerzas represoras se disponen a "despejar la zona" para que su "excelentísima" pueda pasearse tan a sus anchas por la zona mortuoria. Lógicamente los familiares no están dispuestos a ser desalojados en un momento tan triste y delicado como ése. Y como no podía ser de otra forma "el cuerpo de seguridad del estado" (bonito eufemismo) empieza a hacer uso de la fuerza, sutil, pero fuerza. Los familiares, que no estaban para monsergas, obviamente, se encaran. El resultado ya lo han leido: 4 detenidos por resistencia a la autoridad. Y un entierro que se ha tenido que retrasar siete horas.



Por un momento pónganse en la piel de los familiares. Sólo por un momento. Y piensen para sus adentros que hubiesen hecho ustedes. Yo lo tengo más que claro. Está visto que en este país para que la polícia te tema, no hay nada como ser astillero (si no me creen busquen las imágenes de las últimas manifestaciones e intenten encontrar a un cuerpo del estado que no adopte una distancia "prudencial"). Y es que ni morirse en paz le dejan ya a uno.

"La muerte es una vida vivida. La vida es una muerte que viene."
José Luís Borges



Si ayer traspasábamos el umbral de lo prohibido socialmente yendo de visita a un tanatorio, hoy continuaremos nuestro recorrido por la zona oscura de la mano de Death & Dementia que tal como ellos mismos se autoencasillan, es una página repleta de links a páginas con contenidos y temáticas relacionadas con la muerte. Clasificados por categorías como Death and Disfigurement, Paranomal Anomalies, Arts and Entertainment, Horror and Blood, Crimen and Punishment... entre otros, los links que aquí se encuentren seguramente harán las delicias de aquellas personas que sientan cierta curiosidad y/o atracción hacia uno de los conceptos mayormente sepultados bajo los tabúes sociales. Bon voyage tengan por el inframundo...

Aviso: Algunos de los links que se encuentren en su viaje pueden llegar a herir ciertas sensibilidades bienpensantes. Avisados quedan.

"La muerte no os concierne ni vivo ni muerto: vivo, porque sois; muerto porque ya no sois".
Michel Eyquem de la Montaigne

Hoy nos vamos de visita cultural a uno de esos centros tan inseparables y necesarios para la sociedad, pero a su vez tan traumáticos y tan mal vistos generalmente: el tanatorio y el cementerio. Y si pensaban que España es un país atrasado tecnológicamente, piensen que lo podrán hacer desde sus casas, a través de las pantallas de sus computadoras. Porque gracias a Funespaña, la mayor empresa de servicios funerarios de la península (cuenta con acciones en bolsa por si les interesa, dudeo que sea un negocio que pueda hacer fallida), podemos realizar un recorrido virtual por sus centros, más concretamente el cementerio de Narón en el Ferrol, y el Tanatorio de Terrasa. Con la ayuda de imágenes esféricas y de un cómodo y práctico interfaz podrán hacerse una idea de dónde va a ir a parar su osamenta, antes o después.



El recorrido virtual se inicia en los exteriores, del cual, poco más se puede ver a parte de una gran llanura y una serie de edificios que presupongo deben ser las dependencias del tanatorio. Si avanzamos por el menú podremos visitar la Sala de espera (¿espera de qué? me pregunto), la aséptica Sala de autopsias, que contra todo pronóstico es mucho más limpia y mucho más iluminada que lo que el cine nos demuestra, sinó, miren su resplandeciente alicatado por paredes y techo. Un poco más a la derecha tienen el Crematorio, talmente el horno Zanussi del que disponen en sus cocinas, pero un poco más grande y con unas temperaturas algo más elevadas (tiempo de cocción del pollo a l'ast: 0.5 segundos). Continuando nuestro recorrido, si pasan por la Exposición, seguramente tendrán una sensanción de deja vú. Es normal. Este espacio parece talmente sacado del almacén de un Ikea (ataúd modelo Fasshier, en chapado rojo, verde y amarillo, 16.95 €).



Para no fastidiarles la visita, mejor les dejo que exploren por sí mismos. Es un increible placer poder observar ciertas dependencias sin que halla un guia turístico-cultural que les moleste, impidíendoles su visión objetiva y mundana del lugar. Antes de acabar, les querría recomendar encarecidamente un último lugar que visitar: Interior Coche. Seguro que no se lo esperan, más que nada porque es una vista subjetiva de un coche fúnebre por dentro, con el añadido que la vista ¡Está tomada desde el lugar donde va el fallecido!! (Perspectiva más macabra no se me ocurre, a qué negarlo). Así que si quieren saber que es lo último que verán antes de acabar en el hoyo, ya saben.

"Cada cosa tiene su belleza, pero no todos pueden verla."
Confucio

Aunque llevo ya algún tiempo escuchando y disfrutando de la música outisder, no ha sido hasta hace bien poco que he descubierto los verdaderos motivos por mi pasión por este género. A qué negar, que empecé buscando un refugio de la masificación clónica a la que la industria musical nos tiene acostumbrados, con el único fin de divertirme (ya fuera sólo o en compañía) con cantantes y grupos patrios que habían sido relegados al universo del trash, por el mero hecho de haber sido considerados anacrónicos, de mal gusto o simplemente horteras. Las consecuencias no se hicieron esperar: si a Alonso Quijano -alias Don Quijote-, de mucho leer libros de caballerías y de poco dormir se le secó el seso, a mí se me fue acostumbrando la neurona y el oído a este tipo de música, llegando incluso a prescindir de los cánones estético-musicales tradicionales. Porque aunque no nos demos cuenta, la belleza, en este caso musical, nos viene impuesta socialmente desde que nacemos. Para que una obra musical sea calificativamente bella ha de tener un cierto ritmo, un sentido melódico, unas pautas determindas. ¿Pero quien dice que lo amelódico no pueda ser bello?



No negaré que la primera vez que escuché a The Shaggs o a Heino quedé horrorizado ante tal cantidad de desaires, desafines y arritmias. Pero dentro de ese horror había un sentimiento de atracción, una especie de atracción hacia lo desconocido. Y descubrí que simplemente tenía que deshabituar mi oído a todo acto precognitivo y dejarme llevar, dejando atrás todo tipo de prejuicios. Porque, como he dicho más de una vez, lo feo puede ser bello.



Mis amistades me preguntan si realmente me gusta ese tipo de música, o si simplemente la escucho con finalidades de divertimento puro y duro. La verdad es que hace tiempo que dejé atrás ese punto de inflexión. Escuchar esta música (llámese trash, llámese bizarra, llámese outsider), me permite evadirme de la cotideanidad mundana. Es una especie de refugio personal, donde no hay límites impuestos, y donde cada canción y cada hallazgo se abre a un universo repleto de infinitas posibilidades. Presupongo que es una opción personal contra el conformismo y la rutina, en pos de la curiosidad (véase La teoría del tiburón en este mismo blog), y el mal gusto.

Nota: Por si les interesa profundizar en el tema, y acaban de llegar a este blog, informarles que hace unas semanas ofrecí una serie de links donde pueden ampliar conocimientos y descargar una buena cantidad de música outsider.